Alapjogokért Központ

BOLOND LYUKBÓL 2022/03

Hűséges olvasóink jól tudják már, hogy a szexualitás kapcsán felmerülő kérdések szakemberekkel való megvitatása komoly maradiságnak számít manapság. Kanadában is hasonló történt, mivel betiltották az LMBTQ-szervezetek által áltudománynak tartott reparatív terápiát, sőt, büntetendővé tették. A jogszabály maga a progresszív mennyország, hiszen már az előszavában mítosznak titulája a heteroszexualitás előnyben részesítését.

Ma már nem könnyű megfelelni a „woke” forradalom elvárásainak. Így járt ezzel George Orwell világhíres regénye, az 1984 is. Egy angliai egyetemen ugyanis „veszélyes” minősítést kapott a mű, mivel elég érzékeny témákat feszeget. Hiába, a Nagy Testvér szeme bizony mindent lát, és a gondolatrendőrség már nem is tűnik annyira távolinak.

A „férfiból lettem nő” kártyát egyre többször játsszák ki a vádlottak, hogy megússzák büntetésüket. Ennek egy újabb példáját láthatjuk az Egyesült Államokban, ahol a kerületi ügyész nem akar börtönt indítványozni egy szexuális bűnelkövetőnek, mert az időközben transzneművé lett vádlottat bántanák rabtársai a börtönben. Ezért inkább enyhébb büntetést szabna ki rá.

A queer mozgalom megindította, kapaszkodjanak meg: a teológiai mozgalmát. Rögtön az első ilyen panelbeszélgetésen megállapításra került, hogy Jézus többször „transzneműsítette” magát a Bibliában. Ezt a mindent elsöprő „tézist” sikerült levezetniük a nagycsütörtöki lábmosásból.

E heti PC szemlénkben olvashatnak még a progresszív M&M cukorkákról, a transzfób bélyeg következményeiről, az amerikai bevándorlási eljárás csődjéről, valamint az egy nap felfüggesztésre ítélt molesztálóról is.

Rajta hát!

A politikai korrektség sokak számára pusztán egy megmosolyogtató, sokszor önmaga paródiájába hajló jelenségnek tűnhet, ám valójában sokkal többről szól annál, mint hogy „migrációs hátterűnek” hívjuk-e a bevándorlókat, „melegnek” a homoszexuálisokat, a „választás szabadságának” az abortuszt vagy „romának” cigány honfitársainkat. Az efféle nyelvi leleményekben ugyanis valójában egy ideológia ölt testet, mely a „fejlett” társadalmakban mára az élet számos területén monopolhelyzetbe került, elnyomva a józan ész szaván alapuló évezredes igazságokat. A totális egyenlőségelvűsdi, a szélsőséges toleranciakultusz, a mondvacsinált kisebbségek nap nap után új elemmel bővülő végeláthatatlan sora, a teremtett nemek „genderekre” történő lecserélése mind-mind olyan, a politikai korrektséggel azonos tőről fakadó jelenség, amely normalitást kreál az abnormalitásból. Így lesz jóformán erény a bűnből, „jogtiprás” a bűnnel való szembeszállásból, az „élet teljességétől megfosztó korlátozás” a hit megtartásából. Mindez természetesen nem egyik pillanatról a másikra megy végbe: a társadalom érzékenyítése apró lépésekben történik, ezért sokan nem is érzékelik a folyamatot, csak azt veszik észre, hogy ma már nem abban a világban élnek, mint tegnap: hogy az igazság fölé emelkedik a hazugság, a valóság helyébe pedig az ideológia lép. Úgy gondoljuk, hogy a figyelemfelkeltés önmagában is fontos eszköz lehet a hagyományos értékeink megőrzése érdekében folytatott küzdelemben, ezért az Alapjogokért Központ hétről hétre összegyűjti a politikai korrektség és édestestvérei leglátványosabb ámokfutásait szerte a világból, hogy a Mandiner olvasói első kézből értesülhessenek a hírről: valóban csak az igazság tesz minket szabaddá.

Tavaly Kanada is csatlakozott azon országok sorába, ahol betiltották az úgynevezett reparatív terápiát. A reparatív, vagy más néven konverziós terápia olyan pszichológiai módszert jelent, amikor a pszichiáter a páciens megváltozott szexuális irányultságát, vagy nemi identitását igyekszik tisztázni. Az LMBTQ-közösségen belül ez a terápia „áltudományként” van számontartva, mellyel szerintük a homoszexuálisokat vissza akarják téríteni a heteroszexualitás irányába. A kanadai szenátus által decemberben gyorsított eljárásban elfogadott, a reparatív terápia általános tilalmát bevezető bevezető törvényjavaslat úgy módosítja a kanadai büntető törvénykönyvet, hogy bűncselekménnyé nyilvánítsa a reparatív terápia elrendelését, a gyermekek Kanadából történő elszállítását konverziós terápia céljából, a konverziós terápiából származó haszonszerzést, valamint annak reklámozását. Aki a felsorolt tényállások közül bármelyiket elköveti, akár öt év börtönt kaphat. A törvény megtiltja a beleegyező felnőttek számára is a konverziós terápia igénybevételét, mert a jogszabály szerint az „nem heteroszexuális vonzalom vagy szexuális viselkedés visszaszorítására vagy csökkentésére” irányuló tanácsadás. Szintén tilos az a terápia, amelynek célja „egy személy nem cisznemű (így aposztrofálják a biológiai nemmel való azonosulást) nemi identitásának visszaszorítása”, valamint „egy személy nemi megnyilvánulásának visszaszorítása vagy csökkentése, amely nem felel meg a születéskor kijelölt nemének”. A törvényjavaslat kritikusai azt állítják, hogy meghatározásai túlságosan tágak, és sértik a Kanadai Jogok és Szabadságok Chartáját. Marty Moore, a calgaryi székhelyű Alkotmányos Szabadságjogok Igazságügyi Központjának ügyvédje úgy nyilatkozott: ez a jogszabály messze a legközvetlenebb támadás, amelyet a szólásszabadság, valamint a lelkiismereti és vallásszabadság ellen láttunk. Moore rámutatott, hogy a törvényjavaslat preambuluma „mítoszként” írja le azt a hitet, hogy a heteroszexualitás és a cisznemű identitás előnyben részesítendő. Szintén aggasztó, hogy a módosítás révén a reparatív terápia reklámozása ugyanolyan súlyos bűnnek fog számítani, mint a gyermekpornográfia.


Ironikus lépésre szánta el magát a Northamptoni Egyetem a ”woke” mozgalom jegyében. Az intézményben ugyanis George Orwell 1984 című regénye – amely a rendkívüli cenzúrával sújtott disztópikus Nagy-Britanniát ábrázolja – „sértő” minősítést kapott. A figyelmeztetés azon hallgatóknak szól, akik az egyetem az „Épülőben lévő identitás” kurzusára járnak, mondván, hogy a könyv az erőszakkal, a nemekkel, a szexualitással, a társadalmi osztályokkal, a rasszokkal, a visszaélésekkel, a szexuális zaklatással, a politikai elképzelésekkel kapcsolatos kihívásokkal foglalkozik, olykor sértő nyelvezettel. Orwell könyve azonban csak egy a sok közül, amelyről az egyetemen megállapították, hogy „sértő és felkavaró lehet”. A listára felkerültek még Samuel Beckett, Alan Moore és David Lloyd írásai is. Andrew Bridgen, a brit Konzervatívok partjának parlamenti képviselője is felhívta a figyelmet az eset iróniájára. Mint fogalmazott: az egyetemeik gyorsan a disztópikus „Nagy Testvér” területévé válnak, ahol kötelező lesz használni az „újbeszél” nyelvet, hogy csökkentsék az intellektuális gondolatokat, és eltöröljék azoknak a véleményét, akik ennek nem felelnek meg.


Sokakat felháborító kéréssel állt elő George Gascon, Los Angeles megye kerületi ügyésze, mikor azt indítványozta, hogy egy 26 éves transznemű nő – aki egy 10 éves kislányt bántalmazott még 2014-ben – ne kerüljön felnőtt börtönbe. James Tubbs, aki most már Hannah Tubbs névre hallgat, még 17 éves korában követte el a bűncselekményt. Az akkor még férfiként élő Tubbs egészen a mosdóig követte áldozatát, és ott támadt rá: a kislányt fojtogatta, majd letolta a nadrágját. Az elkövető az eset idején mindössze két héttel volt a 18. életévének betöltése előtt, és emiatt Gascon nem hajlandó felnőttként elítélni. Tubbs egészen 2019-ig sikeresen menekült a hatóságok elől, amikor Idaho államban testi sértés vádjával letartóztatták, és a DNS vizsgálatok révén összekötötték a 2014-es támadással. Tubbs 2014 óta már transzneműként él. 2020-as tárgyalásakor elismerte bűnösségét a 2014-es támadás kapcsán, de ennek ellenére Gascon nem akarja elítélni felnőttként, és házi őrizetet indítványozott büntetés gyanánt. Ezt egyfelől azzal indokolta, hogy az elkövetés pillanatában még kiskorú volt, másfelől transzneműként egy felnőtt börtönben bántalmazná a többi elítélt. Gascon indítványa előtt mindenki értetlenül áll. Az ügyész és döntése ellen tiltakozások indultak, ahol azt vetették a szemére, hogy a lány egy életre szóló traumát szerzett, ezért neki és családjának is jár az igazságtétel.

Az M&M’s cukorkák ikonikus kartereit is elérte a progresszió: az édességet gyártó Mars cég ugyanis bejelentette, hogy a hat cukorka, amelyek eddig a reklámokban szerepeltek, „modern átalakítást kapnak egy dinamikusabb progresszív világért”. Ennek eredményeképp a zöld „nő” M&M cukorka egy menő, laza tornacipőt fog kapni, hogy tükrözze könnyed önbizalmát. Ezenfelül a barna M&M is új cipőt visel majd. Az eddig szorongó narancssárga M&M személyisége is megváltozik, ugyanis elfogadja igazi énjét és aggodalmait. A biztonság kedvéért azért a cipőfűzőjét megkötik, hogy óvatos szemléletét képviseljék. A piros M&M, aki eddig főnökösködő volt, most már sokkal kedvesebb lesz. A Mars hozzátette: valamennyi M&M cukorka nevéből eltávolítanak minden nemre utaló előtagot, hogy csak a cukorkák személyiségen legyen a hangsúly. Eddig amúgy egyedül a barna M&M-nek volt nemre utaló előtag a nevében: ő volt Miss Brown.

Nyugaton a gyerekek korai LMBTQ-nevelését nem támogatóknak nagy fekete pont jár. Ezzel szembesült Carolyn Burjoski, az amerikai Waterloo Regionális Kerületi Iskolatanács ülésén, mikor aggodalmát fejezte ki egy könyv miatt. A „Rick” című gyermekkönyv egyik szereplőjének ugyanis, aki egy gyerek, még nincsenek szexuális érzései, annak ellenére, hogy egy másik szereplő mindig „meztelen lányokra” gondol. „A könyv olvasása közben arra gondoltam, hogy Ricknek nincsenek szexuális érzelmei, mert még gyerek” – mondta Burjoski. Kifejtette: aggodalommal tölti el, hogy a fiatal fiúk azon töprengenek, hogy valami baj van-e velük, ha nem mindig meztelen lányokra gondolnak. Burjoski azt is szóvá tette, hogy a könyvek némelyike ​​egyszerűnek, sőt menőnek tűnteti fel a pubertásblokkolók és az ellenkező nemi hormonok szedését. Scott Piatkowski, az iskolai tanács elnöke viszont azzal vádolta meg a tanárnőt, hogy nézetei problematikusak és transzfóbok, és figyelmeztette, hogy mondanivalója megsérti az Emberi Jogi Kódexet. Burjoski ezután egy másik könyvről is beszélt. ”A másik fiú” című könyv egy fiatal fiú nemváltását tárgyalja nőből férfivá. Burjoski azt mondta, hogy a könyv szereplője nem biztos, hogy “figyelembe veszi, hogyan érezheti magát Shane később élete során”. Leszögezte: ez a könyv a nagyon komoly sebészeti beavatkozásokat könnyű gyógyírnak írja le az érzelmi és szociális szorongásra. Piatkowski elnök ezután elvette a szót Burjoskitól, és közölte, hogy megjegyzései sértik az ontariói Emberi Jogi Kódex nemi diszkriminációra vonatkozó passzusát.


Egy édesapa, Jeffery Darr kérte számon egy virginiai iskola igaztótanácsát amiatt, hogy a 13 éves lányát szexuálisan molesztáló fiú miért csak egy nap felfüggesztést kapott. Az iskola a támadót „illetlen érintés” miatt függesztette fel 24 órára. Darr azt akarta megtudni a vezetőségtől, hogy miért nem tettek többet az ügybenBabur Lateef, a bizottság elnöke azonban kitérő választ adott az aggódó szülőnek. Mint mondta: kérdéseire nem fognak válaszolni, de észrevételeit küldje el e-mailben. Darr ekkor már könnyeivel küszködve kérdezte: hogyan definiálja az iskola a szexuális zaklatást, mert a lányának azt mondták, hogy ha a ruhákon keresztül történik, az nem számít annak. „A megye vezetősége így bánik a gyerekekkel? Ez nem helyes!” – mondta Darr. Az édesapa szerint valakinek tennie kell valamint, mert nagyon sok áldozat van, míg a bűnösöket futni hagyják. Virginia egy másik megyéjében is történt hasonló eset. Ott egy mosdóban történt szexuális zaklatást próbáltak eltussolni, de a támadó diákot végül elítélték.

Szerfelett laza szabályokat hozott az amerikai Beutazási Ellenőrző Ügynökség (TSA) – erről a Fox News számolt be. Az új rendelkezés szerint ugyanis az illegális bevándorlóknak ezentúl elég lesz csupán egy bevándorlási letartóztatási parancsot is felmutatni személyazonosságuk igazoláshoz. A TSA szóvivője a csatornának azt nyilatkozta: az állampolgársággal nem rendelkezőktől (hontalanok), valamint a nem amerikai állampolgároktól, akik egyébként nem rendelkeznek a biztonsági ellenőrzési pontokon bemutatásra alkalmas személyazonosító okmánnyal, a TSA elfogadhat bizonyos, a DHS (Amerikai Belbiztonsági Hivatal) által kibocsátott nyomtatványokat is, ideértve bevándorlási letartóztatási parancsokat. Hangsúlyozta, hogy különbség van az idegenrendészeti letartóztatási parancs, és a bűncselekményekre kiadott letartóztatási parancsok közt. A republikánusok többször kifejezték aggodalmukat a szabályozás miatt, és hozzátették: a szabályozás még nagyobb kockázatot jelent a déli határon zajló migrációs válság miatt. Lance Gooden, Texas republikánus szenátora úgy fogalmazott a Fox Newsnak: „Ez teljes őrület! Bárki felszálhat egy amerikai gépre, és együtt utazhat honfitársainkkal, ha van nála maszk és leltároztatási parancs.” Gooden arról is beszélt, hogy az Egyesült Államokban számtalan NGO segíti az illegális migránsok bejutását az országba, valamint az ENSZ migrációs politikája is erősíti az USA-ba irányuló bevándorlást.




A „woke” szellemisége elérte a keresztény egyházat is, 2021 nyarán ugyanis megrendezték a „Queer Teológia” panelbeszélgetését Londonban. Az eseményen egy progresszív prédikátor, Simon Woodman arról értekezett, hogy véleménye szerint Jézus sokszor „transzneműsítette magát” a Bibliában. Woodman egy szivárványszínű oltárterítő előtt azt mondta a panel résztvevőinek és a hallgatóságnak, hogy „Isten furcsa”, és heteronormativitásunk miatt korszakokon át félreértelmeztük őt. „Úgy gondolom, hogy Jézus számos alkalommal transzneművé teszi magát” – mondta a prédikátor. Kifejtette: „azt hiszem, ha megnézzük a lábmosást János evangéliumából, vagy a lábmosást máshol, akár az Ó-, vagy az Újszövetségben, azt következetesen nők végzik, és Jézus mégis vállalja ezt. Az emberek ezt gyakran a szolga szerepének tekintik; ez az asszony szerepe volt. Jézus pedig megteszi, és ekkor válik nővé” –zárta sorait a baptista lelkész.